黑白之間：中國書法審美文化

崔樹強 著
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受儒家思想的影響，在書法品評中，常常由書法論到人，於是，很多人把書法美的特點歸結為書家人格的美。揚雄《法言‧問神》云︰「言，心聲也；書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。聲畫者，君子小人所以動情乎！」柳公權發展了這一思想，他的「心正則筆正」的名言，以新的命題將人格、倫理與書法的關係聯繫起來。後來，明代項穆在《書法雅言‧心相》裡說得就更充分了︰

在這裡，他把書法同人格聯繫起來，試圖從主體的角度說明書法美的根源，是有價值的。書法和人品、性情有關，書法要表現人的精神意氣、情感意志，書法美也能折射人格美。但是，並不是說書法的美就「在」人心的感覺、情緒、思維裡，而是說要「通過」感覺、情緒、思維去尋找美，「發現」一朵微花的美、一灣溪水的美，要「發現」大化流行和生生自然中所蘊含的生命節奏，用最抽象的線條生動地表達出來。書法有和諧的結構、節奏的規律、豐富的形象，它最深層的美的源泉，在於那自然動象中不絕的生命活力。人們只有把心靈的起伏、情慾的波濤、思想的矛盾，表現在舞動的漢字形象裡，表現在跡化的線條節奏裡，只有當你的心具體表現在形象裡，旁人才會看見你精神的美，你也才能真切具體地發現你心裡的美。

書法同時傳達了自然的美和精神的美。

(摘錄自博客來網路書店)